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二十四史
游曹溪参六祖
袁崇焕
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明代
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拼音
虞帝南游时,此地几陵谷。
黄梅证道归,此事非变局。
即今南华源,已接西天竺。
顿门从此开,信衣不必续。
在俗已成僧,宁择菜与肉。
风幡未足疑,在猎心无逐。
何须转法华,自性无不足。
我来礼金身,恍惚旧眷属。
四十未有期,已失初面目。
剑树狎如家,爱河湛且浴。
非尽还是非,愈解愈桎梏。
骑驴更觅驴,失鹿还梦鹿。
无边是苦海,有底非黑狱。
我性自贪顽,他尘岂淫酷。
以兹烦恼因,电光空仆仆。
如控恶毒龙,岂但难把捉。
愿师大慈悲,更与同人勖。
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注释翻译
译文及注释
译文: 虞舜南巡之时,此地已历经多少山陵变迁、沧海桑田。 五祖弘忍于黄梅东山传法证道,六祖慧能得衣钵而归曹溪,此事本非偶然变局,实乃法运所系、因缘成熟。 如今南华寺(曹溪宝林寺)之法源,已直通西天竺(印度)根本道场,一脉相承。 顿悟法门自此大开,此后传衣授信已非必要,心印相传足矣。 在世俗中早已具足僧伽本性,又何必分别拣择素食与荤......
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参考资料
【写资料】
游曹溪参六祖,
袁崇焕
,明代, 虞帝南游时,此地几陵谷。
黄梅证道归,此事非变局。
即今南华源,已接西天竺。
顿门从此开,信衣不必续。
在俗已成僧,宁择菜与肉。
风幡未足疑,在猎心无逐。
何须转法华,自性无不足。
我来礼金身,恍惚旧眷属。
四十未有期,已失初面目。
剑树狎如家,爱河湛且浴。
非尽还是非,愈解愈桎梏。
骑驴更觅驴,失鹿还梦鹿。
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