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译文：
如果一个人能够在诗词创作中，不作虚伪的歌功颂德、惩恶劝世的作品，不作投赠应酬的作品，在作品中不使用典故，不使用替代字，那么，他在诗词创作的道路上已经成功一半了。
版本二：
一个人如果能在诗词创作中，不作那些专为讽喻或应酬而写的篇章，不用堆砌典故的句子，不使用浮华雕饰的字词，那么他在诗词之道上的修养就已经超过一半了。
注释
1、 人间词话：王国维所著的一部文学批评著作，以传统词话形式探讨诗词的本质、创作与鉴赏，提出“境界说”为核心理论。
2、 第五十七则：指该书中的第五十七条评论。
3、 美刺：古代诗学概念，“美”指赞美，“刺”指讽刺，源自《诗经》的教化功能观，此处泛指带有政治或道德目的的诗歌创作。
4、 投赠：指应酬性质的赠答诗，多用于人际交往，常缺乏真情实感。
5、 不使隶事之句：“隶事”即用典、使事，指在诗文中堆砌典故以显博学，王国维反对这种炫技式的写法。
6、 不用粉饰之字：指避免使用华丽、矫揉造作的辞藻，追求语言的自然与质朴。
7、 于此道已过半矣：“此道”指诗词创作的艺术道路；“过半”意为已达大成之境，说明上述三点是通向高境界的关键前提。
8、 清 ● 文：标注此则为清代文献，作者为王国维，文体属文论类。 |