《人间词话 · 第五十则》-- 翻译及注释

王国维 • 清  

原文

梦窗之词,吾得取其词中之一语以评之,曰:“映梦窗凌乱碧。”玉田之词,余得取其词中之一语以评之,曰:“玉老田荒。”

译文:
吴文英的词,我从他的词作中挑一句出来进行评价,叫做“映梦窗,凌乱碧”。张炎的词,我也从他的词作中挑一句出来进行评价,叫做“玉老田荒”。
版本二:
梦窗的词,我可以借用他词中的一句话来评价,就是:“映梦窗,凌乱碧。”玉田的词,我也可以借用他词中的一句话来评价,就是:“玉老田荒。”
注释
吴文英【秋思】(荷塘为括苍名姝求赋其听雨小阁。):"堆枕香鬟侧。骤夜声,偏称画屏秋色。风碎串珠,润侵歌板,愁压眉窄。动罗箑清商,寸心低诉叙怨抑。映梦窗零乱碧。待涨绿春深,落花香泛,料有断红流处,暗题相忆。欢酌。檐花细滴。送故人,粉黛重饰。漏侵琼瑟,丁东敲断,弄晴月白。怕一曲'霓裳'未终,催去骖凤翼。欢谢客犹未识。漫瘦却东阳,镫前无梦到得。路隔重云雁北。"
张炎【祝英台近】(与周草窗话旧):"水痕深,花信足。寂寞汉南树。转首青阴,芳事顿如许。不知多少消魂,夜来风雨。犹梦到、断红流处。最无据。长年息影空山。愁入庾郎句。玉老田荒,心事已迟暮。几回听得啼鹃,不如归去。终不似、旧时鹦鹉。"
1、 《人间词话》:王国维所著文学批评著作,融合西方哲学与传统诗学,提出“境界说”为核心理论。
2、 第五十则:指该书第五十条评论。
3、 梦窗:即吴文英(约1200—1260),南宋词人,字君特,号梦窗,风格秾密幽艳,有《梦窗词集》。
4、 “映梦窗凌乱碧”:出自吴文英《秋蕊香·七夕》词句,原句为“暮雨忽来,映梦窗、零乱碧”,描写雨中窗外碧色纷乱之景。
5、 玉田:即张炎(1248—1320?),南宋末词人,字叔夏,号玉田,宋亡后流落江湖,词风清空骚雅,著有《山中白云词》。
6、 “玉老田荒”:出自张炎《祝英台近·重过西湖书所见》,原句为“叹轻别,玉老田荒”,表达故国沦亡、旧游不再的悲慨。
7、 吾得取其词中之一语以评之:王国维强调以词人自身之语反观其整体词风,体现“以子之矛,攻子之盾”的批评智慧。
8、 凌乱碧:指碧绿景色在光影或风雨中显得杂乱迷离,象征梦窗词意象密集、逻辑跳跃的特点。
9、 玉老田荒:字面意为玉已老去,田地荒芜,隐喻才人迟暮、家国凋零,亦暗合张炎词风由华美转向枯淡的演变。
10、 清 ● 文:此处标注为清代文体,实误;《人间词话》成书于清末,但内容属近代学术批评,非传统清代文章体例。

 
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