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译文：
精微的诚心能够熔化金石，至诚的情感足以感动神明。
杞梁的妻子痛哭亡夫，坚固的梁山也为之崩倾。
太子丹被送往秦国为质，传说中乌马生出白角以示奇迹。
邹衍被囚于燕市，盛夏竟降下繁霜以证其冤。
关东有一位贤德女子，名字叫苏来卿。
她在壮年时为父报仇，虽身死却留下不朽功名。
另一位女子女休恰逢赦令下达，却仍几乎被白刃加颈。
但她们最终都被列入仙籍，死里逃生，超越生死。
太仓令犯了罪，被远地征召接受拘押。
他悲哀于家中无儿子可与共患难。
缇萦悲痛父亲的话语，毅然肩负西行上书。
徘徊在皇宫北门之下，泪水涟涟不止。
她请求让自己和姐姐一同为奴，以终身赎父之罪。
汉文帝被她的义情感动，于是废除肉刑。
她的父亲因此得以赦免，她的辩诉与道义也被载入史册。
男子众多又有何用？一个女儿足可安家立身。
晋国大夫简子南渡黄河，渡口官吏却废弃舟船不肯摆渡。
执法者将要施加刑罚，女子娟挺身而出，手持船桨上前。
她说：“我父亲听说您到来，将要渡过这深不可测之河。
他畏惧风浪骤起，便向名川祷告祭祀神灵，
备办礼仪敬奉神祇，为您祈求福佑先行。
因祭祀过于诚敬，以致耽误法令而获罪受罚。
若您执意诛罚，请让我知晓罪过所在。
我愿以自身代替父亲受罚。”她的至诚感动苍天。
国君赞赏她的道义，其父因而被赦免。
当船行至河心激流处奏起乐曲，简子深知此女贤德。
归来后聘娶她为夫人，荣宠超越所有后妃。
一个女子尚能解救父命，更何况健壮的男子呢？
黄初年间天地焕发和气，明堂之上推行德教。
治国之道通达太平，礼乐兴行，风俗革新。
刑罚搁置而百姓无冤，怨愤的女子又何须再出现？
圣皇长寿安康，吉祥的福泽常来显现。
注释
1、 鼙舞歌五首：魏晋时期用于朝会或宴飨的鼓吹曲，属清商乐系统，相传为魏文帝曹丕所创，《宋书·乐志》录有五首，其中第四首《精微篇》旧题曹植作，然学术界对其作者尚有争议，但传统归于曹植名下。
2、 精微烂金石：精微，指极其真诚细致的情感；烂，熔化；典出《韩诗外传》：“精诚所至，金石为开。”
3、 杞妻哭死夫：指春秋时齐国大夫杞梁战死，其妻迎柩而哭，哀恸感天，城为之崩。后演变为孟姜女哭长城传说原型。
4、 梁山为之倾：梁山，古山名，在今山东境内，非《水浒》之梁山；此处谓杞妻哭声感动天地，使山体崩塌。
5、 子丹西质秦：子丹，即燕太子丹；质，人质；战国时燕太子丹曾在秦国为质，后逃归，策划荆轲刺秦。
6、 乌白马角生：传说太子丹在秦国为人质时，思归不得，仰天哀叹，乌头白马竟生出角，象征不可能之事发生，喻至诚感天。事见《燕丹子》。
7、 邹衍囚燕市，繁霜为夏零：邹衍，战国阴阳家，因言事触怒燕惠王被囚，时值五月，天降霜雪，以证其冤。见《论衡·感虚》。
8、 女休：古代烈女，为报家仇杀人，被捕将斩，遇赦得免。一说为赵女，见《列女传》或《古乐府》。
9、 太仓令：汉代官职，掌管国家粮仓；此指淳于意，西汉名医，曾任齐国太仓令，因罪被逮入京受刑。
10、 缇萦（tí yíng）：淳于意之女，上书汉文帝愿没身为官婢以赎父罪，文帝感动，遂除肉刑。事见《史记·扁鹊仓公列传》。 |