《酒赋》-- 翻译及注释

曹植 • 三国  

原文

嘉仪氏之造思,亮兹美之独珍。
仰酒旗之景曜,协嘉号于天辰。
穆公酣而兴霸,汉祖醉而蛇分。
穆生以醴而辞楚,侯赢感爵而轻身。
谅千钟之可慕,何百觚之足云?
其味亮升,久载休名。
其味有宜城醪醴,苍梧缥青。
或秋藏冬发,或春酝夏成。
或云沸潮涌,或素蚁浮萍。
尔乃王孙公子,游侠翱翔,
将承欢以接意,会陵云之朱堂。
献酬交错,宴笑无方。
于是饮者并醉,纵横喧哗。
或扬袂屡舞,或扣剑清歌;
或颦蹴辞觞,或奋爵横飞;
或叹骊驹既驾,或称朝露未晞。
于斯时也,质者或文,刚者或仁。
卑者忘贱,窭者忘贫。
和睚眦之宿憾,虽怨仇其必亲。
于是矫俗先生闻之而叹曰:
“噫!夫言何容易!此乃淫荒之源,非作者之事。
若耽于觞酌,流情纵逸,先王所禁,君子所斥。”

译文:
扬雄《酒赋》:扬雄(公元前53年~公元18年)西汉官吏、学者。字子云,汉族,西汉蜀郡成都(今四川成都郫县友爱镇)人。少好学,为人口吃,博览群书,西汉著名辞赋家。年四十祤,始游京师,以文见召,奏《甘泉》、《河东》等赋。成帝时任给事黄门郎。王莽时任大夫。校书天禄阁。有《太玄》、《法言》、《方言》、《训纂篇》。《酒赋》是扬雄的辞赋作品之一,今尚存,但残缺不全,见于《艺文类聚》等古籍。
瑰玮:也作“瑰伟”。
戏而不雅:文辞戏谑而不庄重典雅。
终始:从开头到结局;事物发生演变的全过程。
嘉:赞美,称道、颂扬事物的美好。
仪氏:即仪狄,相传是夏禹时发明酿酒术的人。
造思:创意,这里指酒的发明。
亮:的确、相信。
兹美,指美酒。兹,这个。
独珍:特别珍贵。珍,珍贵、宝贵。
酒旗:星座名。在轩辕星南。晋·葛洪《抱朴子·酒诫》:“盖闻昊天表酒旗之宿,坤灵挺空桑之化。”《晋书·天文志上》:“轩辕右角南三星曰酒旗。酒官之旗也。主宴飨饮食。五星守酒旗,天下大哺。””
景曜:亦作“景燿”。景,光影。《文选·张衡》:“饰华榱与璧璫,流景曜之韡晔。”李善注:“景,光也。”
光芒;光彩照耀。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“宜令史官著《长乐宫注》、《圣德颂》,以敷宣景燿,勒勋金石,县之日月,摅之罔极。”谓酒上承着酒旗星的光辉照耀。
协:共同合作,和洽。《说文》:“协,众之同和也。”
嘉号:美名,好名声。
天辰:天上的星辰,指酒旗星。
穆公:秦穆公(?—公元前621年),名任好,春秋时秦国国君、公元前659年即位后,致力于开拓疆土,曾独霸西戎,益地千里,为春秋五霸之一。
汉祖:汉高祖刘邦(公元前256年—公元前195年6月1日),字季(一说原名季),沛郡丰邑中阳里(今江苏丰县)人,汉族。出身平民阶级,秦朝时曾担任泗水亭长,起兵于沛(今江苏沛县),称沛公。秦亡后被封为汉王。后于楚汉战争中打败西楚霸王项羽,成为汉朝(西汉)开国皇帝,庙号为高祖,汉景帝时改为太祖,自汉武帝时期司马迁开始,多以最初的庙号“高祖”称之,谥号为高皇帝,所以史称汉高祖、太祖高皇帝或汉高帝。他对汉民族的统一、中国的统一强大,汉文化的保护发扬有决定性的贡献。
蛇分:指刘邦斩蛇一事。刘邦押送劳工去骊山,乘着酒兴赶路。忽见一大蛇挡道,刘邦醉意朦胧,拨剑杷白蛇斩为两段。翌日,一老妪痛哭不已,道:“我儿子被人杀了。”问道:“是谁杀的?”老妇人道:“我儿子本是白帝子,在此化蛇挡道,本是向赤帝子讨封而来,却被杀了。”刘邦听后内心大喜,认为自己就是赤帝子,更加坚定了反秦起义的决心。蛇分,比喻分割江山。
穆生以醴而辞楚:穆生因为楚王不设醴酒的原因而离开楚国。穆生,西汉人,是楚元王刘交的宾客,不善饮酒但每次宴饮刘交都要为他设酒以示敬重;到刘茂接任楚王之后,起初也为穆生设酒,因穆生不饮,刘茂渐渐忘了设酒之事,穆生认为醴酒不设,有怠慢之意,于是称病离开楚国。
侯赢:战国时期魏国的隐士侯赢。
感爵:感于敬酒之情。
轻身:自刭而亡。
谅:诚然,的确。
千钟:千盅、千杯。
百觚:犹言很多杯酒。
休名:指美好的名声。
醪:浊酒;
醴:甜酒。甘浊的酒,亦泛指酒类,古代用以治病。
苍梧:地名,在广西东南部,古时也盛产美酒。
缥青:此处所谓“缥青”有可能是指竹叶青酒。
秋藏冬发:有的酒在秋季开始酿制,到冬季才成熟。
春酝夏成;有的酒从春季开始酿制,到夏天才酿成。
云沸潮涌:这里是形容酿酒发酵时翻腾滚沸之状。
素蚁浮萍:酒酿成后,面上漂动的泡沫看起来有如白蚁和浮萍。素蚁,白蚂蚁。
游侠:古称豪爽好结交,轻生重义,勇于排难解纷的人。
翱翔:展开翅膀在天空回旋地飞,如"雄鹰在天空翱翔"。这里指游行。
接意:接合也。接意,承欢接意,这里指彼此趋奉,互相娱乐。
会:聚集。
陵云:即凌云,形容极高。
朱堂:朱门,红漆大门。泛指达官贵人的大宅第。朱,红色。
献酬交错:语出《诗经·楚茨》,谓饮酒时主人与宾客交互进劝。献:主人进酒于宾客。酬:主人答谢宾客的敬酒,并且再次向宾客敬酒。
无方:无礼仪。方,礼仪。
袂(mèi):衣袖。
扣:敲击。
颦蹴:即颦蹙,皱眉为颦,皱额为蹙,形容悲戚忧伤之貌。
辞觞:拒绝接受酒杯。觞,古代酒器。
奋爵:举起酒杯。爵,《说文》:“觞,爵实曰觞,虚曰觯。”
横飞:狂奔乱窜。
骊驹:黑色的小马。古时有告别之歌,名为《骊驹》,歌辞有云:“骊驹在门,仆夫具存;骊驹在路,仆夫整驾。”
骊驹既驾:隐指应该退席归家。
朝露未晞:天色尚早,还当继续畅饮。语本《诗经·湛露》:“湛湛露斯,匪阳不晞;厌厌夜饮,不醉无归。”
质者或文:粗野之人有的变得文雅起来。
刚者或仁:刚烈的人也显得慈祥。仁,性情温柔。
窭者:贫穷的人。
睚眦:睚眦,圆瞪大眼,形容仇恨至极。睚,裂开;眦,眼眶。
宿憾:旧日结下的仇恨。
矫俗先生:作者虚构的一个人物。矫俗,拨正世俗风气。
淫荒:耽于逸乐;纵欲放荡。
作者:这里指酒的创始人、发明者。
耽:沉湎、迷恋。
觞酌:酒杯,代指酒。
流情纵逸:放纵性情于逸乐之间。
先王:这里指夏禹。相传夏禹为节约粮食、端正世风,曾禁止百姓酿酒、饮酒。
版本二:
赞美仪狄的巧妙构思,才造出这世间独有的珍品。
仰望酒旗在天际闪耀,与星辰美名相协相应。
秦穆公因酒兴而成就霸业,汉高祖醉中斩白蛇而分定天下。
穆生因不再被敬以甜酒而辞别楚国,侯嬴感念信陵君赐酒之恩而舍身赴义。
千钟美酒固然令人向往,又何须百觚之饮才称豪情?
它的美味早已升腾于世,长久享有美誉。
那味道有宜城的醇醪、苍梧的清酒。
有的秋日酿造冬日开启,有的春日酝酿夏日完成。
有的如云气翻腾潮水涌动,有的如白色酒沫浮于水面如萍。
于是王孙公子、游侠俊士纷纷聚会,
为欢聚交心,登临高耸的朱堂华屋。
宾主献酒酬答不断,宴饮欢笑无所拘束。
此时众人皆醉,喧闹纷乱无序。
有人挥袖频频起舞,有人扣击剑柄清声歌唱;
有人皱眉推却酒杯,有人举爵狂放飞掷;
有人叹息《骊驹》之诗已唱(喻离别将至),
有人高呼人生如朝露般短暂易逝。
此时此刻,质朴者变得文雅,刚强者显现仁心。
卑微者忘却地位低贱,贫苦者忘却生活困窘。
化解了旧日仇恨,即便仇人也变得亲近。
这时,矫正世俗的先生听后叹息道:
“唉!话怎能如此轻易说出!
这实是淫逸荒废的根源,并非圣贤所当推崇之事。
若沉溺于杯盏之间,任情纵欲,正是先王所禁止、君子所斥责的行为。”
注释
1、 嘉仪氏之造思:赞美传说中发明酒的人——仪狄。《战国策》载:“昔帝女仪狄作酒而美。”
2、 亮兹美之独珍:确实这种美味极为珍贵。“亮”,诚然;“兹美”,此酒。
3、 酒旗之景曜:指天上的“酒旗星”。古代天文中有“酒旗三星”,属轩辕星座,象征酿酒与宴饮。
4、 协嘉号于天辰:谓酒的美好称号与天象相应,体现古人“天人感应”观念。
5、 穆公酣而兴霸:指秦穆公因酒激发豪情而振兴秦国霸业,或暗用其与群臣共饮、得民心之事。
6、 汉祖醉而蛇分:刘邦醉中斩白蛇起义,事见《史记·高祖本纪》。
7、 穆生以醴而辞楚:汉代穆生为楚元王宾客,好饮醴酒(甜酒),元王常设醴待之;后继位者不设醴,穆生知其意薄,遂托病辞去。见《汉书·楚元王传》。
8、 侯赢感爵而轻身:侯嬴为魏国夷门监者,受信陵君敬重赐酒,后助其窃符救赵,终自刎以报。
9、 宜城醪醴:湖北宜城所产的优质浊酒,古称“宜城酒”或“竹叶酒”,为当时名酿。
10、 苍梧缥青:广西苍梧出产的清酒,“缥”指淡青色,形容酒色清澈。

 
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