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夫为国不可以生事，亦不可以畏事。畏事之弊，与生事均。譬如无病而服药，与有病而不服药，皆可以杀人。夫生事者，无病而服药也。畏事者，有病而不服药也。乃者阿里骨之请，人人知其不当予，而朝廷予之，以求无事，然事之起，乃至于此，不几于有病而不服药乎？今又欲遽纳夏人之使，则是病未除而药先止，其与几何。
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| 注释翻译 |
译文及注释
译文：
治理国家既不可无端制造事端，也不可一味畏惧事端。畏惧事端的弊病，与制造事端是相同的。譬如没有病而服药，与有病却不服药，都足以致人死亡。制造事端，好比无病服药；畏惧事端，则好比有病不服药。此前阿里骨的请求，人人都知不应答应，但朝廷却应允了他，以求暂时安宁，然而事态的发展竟到了如今的地步（指边境冲突），这岂不近似于有病不服药...... 更多>>>
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因擒鬼章论西羌夏人事宜札子， 苏轼 ，宋代， 夫为国不可以生事，亦不可以畏事。畏事之弊，与生事均。譬如无病而服药，与有病而不服药，皆可以杀人。夫生事者，无病而服药也。畏事者，有病而不服药也。乃者阿里骨之请，人人知其不当予，而朝廷予之，以求无事，然事之起，乃至于此，不几于有病而不服药乎？今又欲遽纳夏人之使，则是病未除而药先止，其与几何。
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